母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日(rì)。現代的母親節起源于美國(guó)，是每年(nián)5月的第二個星期日(rì)。母親們在這一天通常會收到禮物，康乃馨被視爲獻給母親的花，而中國(guó)的母親花是萱草花，又叫忘憂草。

節日(rì)起源

母親節起源于美國(guó)，這個節日(rì)的發起人(rén)是費城(chéng)人(rén)安娜·賈維斯，這個女(nǚ)子終生(shēng)未嫁，膝下無兒無女(nǚ)。1906年(nián)5月9日(rì)，安娜·賈維斯的母親不幸去(qù)世，她悲痛萬分(fēn)。在次年(nián)母親逝世的周年(nián)忌日(rì)，賈維斯組織了追思母親的活動，并鼓勵他(tā)人(rén)也以類似方式來(lái)表達對各自(zì)慈母的感激之情。

賈維斯寫信給西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道聖公會教堂，請(qǐng)求爲她的母親做特别追思禮拜。她母親生(shēng)前爲這一教堂的星期日(rì)學校(xiào)服務了20多年(nián)。1908年(nián)，教堂宣布賈維斯母親忌日(rì)——5月的第二個星期日(rì)爲母親節。賈維斯還(hái)組織了一個母親節委員(yuán)會，開始大(dà)規模宣傳，呼籲将母親節定爲法定節日(rì)。

她的呼籲獲得(de)熱(rè)烈響應。1913年(nián)5月10日(rì)，美國(guó)參衆兩院通過決議(yì)案，由威爾遜總統簽署公告，決定每年(nián)5月的第二個星期日(rì)爲母親節。這一舉措引起世界各國(guó)紛紛仿效，至1948年(nián)賈維斯謝世時，已有43個國(guó)家設立了母親節。

國(guó)内發展

傳入與流行

母親節是在中國(guó)港澳台地區流行起來(lái)之後才進入大(dà)陸的，名貴的珠寶，象征母愛的康乃馨，特制的愛心甜點，精緻的手工(gōng)賀卡等，成爲人(rén)們向母親敬獻愛意的禮物。

20世紀80年(nián)代，母親節逐漸被中國(guó)内地的民(mín)衆所接受。從(cóng)1988年(nián)開始，中國(guó)南(nán)方的廣州等一些城(chéng)市開始舉辦母親節的慶祝活動，并把評選“好母親”作(zuò)爲内容之一。

20世紀末，随着中國(guó)與國(guó)際的日(rì)益接軌，母親節這一節日(rì)在中國(guó)大(dà)陸各地日(rì)益推廣開來(lái)，越來(lái)越多的人(rén)開始接受母親節概念，在每年(nián)5月的第二個星期日(rì)，中國(guó)人(rén)和全世界其他(tā)國(guó)家的人(rén)們一道以各種各樣的方式表達對母親養育之恩的感謝。當然，中國(guó)人(rén)的母親節更有中國(guó)味道。中國(guó)人(rén)以自(zì)己特有的方式表達濃濃的親情，在母親節這一天，人(rén)們會送給母親鮮花、蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從(cóng)小就(jiù)孝敬父母的中國(guó)兒童會嘗試着爲母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂，繪制圖畫(huà)，讓母親們快(kuài)樂地過節。人(rén)們在這一天除了孝敬自(zì)己的生(shēng)身(shēn)母親之外，還(hái)會以慈善募捐，志願服務的方式向更多的母親回報親情。

在母親節這天，中國(guó)的母親們會舉行廚藝比賽，時裝秀等活動來(lái)慶祝自(zì)己的節日(rì)。各地會舉辦各種各樣的活動，如(rú)組織母親們旅遊，評選優秀母親等。

據互聯網可(kě)查資料顯示，母親節最早出現在2004年(nián)新浪體(tǐ)育的一篇報道，其内容是一位美國(guó)體(tǐ)育明星平生(shēng)第一次沒有在母親身(shēn)邊過母親節，最終這名體(tǐ)育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母。孝道是中國(guó)的優良傳統，這篇文章(zhāng)因此打動了中國(guó)網民(mín)，從(cóng)此美國(guó)的母親節在中國(guó)的媒體(tǐ)上落地生(shēng)根，關于美國(guó)母親節的文章(zhāng)逐年(nián)遞增。

中華母親節

2004年(nián)，中華母親節促進會會長李漢秋提議(yì)成立中華母親節。

2006年(nián)11月13日(rì)，全國(guó)政協委員(yuán)李漢秋就(jiù)曾以《創設中國(guó)母親節》爲題，提出設立中國(guó)人(rén)自(zì)己的母親節，并提出孟母可(kě)作(zuò)爲中國(guó)母親節的形象代表。

2006年(nián)12月，中國(guó)民(mín)協節徽文化委員(yuán)會、鄒城(chéng)市委市政府、北京東方道德研究所、石家莊市中小學生(shēng)校(xiào)外綜合實踐活動基地等4家“母親節”核心發起單位正式成立“中華母親節促進會”，确定将農曆的四月初二，也就(jiù)是孟母生(shēng)孟子這一天定爲中華母親節，并決定在首屆中華母親節到來(lái)之際舉行一系列慶祝活動。

2007年(nián)12月13日(rì)，母親節促進會成立大(dà)會暨第一次全體(tǐ)會議(yì)在孟子故裡(lǐ)——山(shān)東省鄒城(chéng)市舉行。會上發出了《創建中華母親節》倡議(yì)書(shū)，全文如(rú)下：天下誰人(rén)無母親？天下誰人(rén)不受母愛？天下誰人(rén)不愛母？母愛，愛母，是人(rén)之天性，是愛心的起點和基石，是建設和諧社會的初始源泉。設計(jì)好中華母親節，讓天下父母心有一個得(de)以彰顯、被用心體(tǐ)認的節日(rì)，讓天下子女(nǚ)心有一個受到喚醒、精緻表達的節日(rì)，在構建和諧社會的今天，應當提到議(yì)事(shì)日(rì)程上來(lái)了。這對于承傳中華美德，加強未成年(nián)人(rén)的教育，對于提高人(rén)母的素質、對于家庭的和諧、對于培育全社會的愛心和全社會道德水準的提升都(dōu)是很好的平台。

孟子故裡(lǐ)山(shān)東省鄒城(chéng)市有着曆代相(xiàng)傳的孟子生(shēng)日(rì)紀念，而且在明萬曆本《三遷志》等文獻中有相(xiàng)應的依據。孟子的生(shēng)日(rì)爲農曆四月初二。以這個日(rì)子爲中華母親節是較合适的。爲推進中華母親節的确立和發展，我們來(lái)自(zì)全國(guó)各地的學者和社會工(gōng)作(zuò)者自(zì)願組成“母親節促進會”，并依法開展工(gōng)作(zuò)。

2016年(nián)中華母親節與西方母親節巧遇重疊。

典故傳說(shuō)

孟母三遷

【孟母三遷】含義：孟子的母親爲選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。以防他(tā)學壞。

出處：西漢·劉向《烈女(nǚ)傳·卷一·母儀》：“孟子生(shēng)有淑質，幼被慈母三遷之教。”

營口望兒山(shān)的傳說(shuō)

在遼甯南(nán)部平原上，有一座2000多年(nián)的古城(chéng)——鲅魚圈熊嶽城(chéng)。在熊嶽城(chéng)東那片碧綠如(rú)海的果林中，有一座山(shān)，孤峰突起。山(shān)頂有一青磚古塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去(qù)，宛如(rú)一位慈母，眺望遠(yuǎn)方，盼兒早早歸來(lái)，這座山(shān)就(jiù)叫望兒山(shān)。

相(xiàng)傳很久以前，熊嶽城(chéng)郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人(rén)家，隻有母子二人(rén)，相(xiàng)依爲命。母親爲了供兒子讀(dú)書(shū)辛苦勞作(zuò)，兒子決心苦學成才報答母恩。然後兒子乘海船(chuán)赴京趕考。許多年(nián)過去(qù)了，一直沒有兒子的音訊。母親很着急了，就(jiù)天天到海邊眺望。一年(nián)，兩年(nián)，三年(nián)……母親的頭發都(dōu)花白(bái)了，卻不見(jiàn)兒子的身(shēn)影(yǐng)。母親一次又一次地對着大(dà)海呼喚：“孩子呀，回來(lái)吧(ba)！娘想你(nǐ)，想你(nǐ)呀……”年(nián)邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來(lái)。

其實，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船(chuán)落海身(shēn)亡了。上天被偉大(dà)的母愛感動了，在母親伫立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山(shān)；大(dà)地被偉大(dà)的母愛感動了，讓母親灑下的淚珠，化作(zuò)了一股股地下溫泉，滋潤出無數紅(hóng)豔豔的蘋果；鄉親們被偉大(dà)的母愛感動了，把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山(shān)”，在山(shān)頂建了慈母塔，在山(shān)下修了慈母館，好讓子孫後代緬懷母親的平凡而偉大(dà)的恩情。

随着發展，鲅魚圈人(rén)民(mín)還(hái)保留着敬母愛母的古風(fēng)。在每年(nián)五月“母親節”這天，都(dōu)要開展各種敬母愛母活動。不少人(rén)還(hái)在慈母館内爲自(zì)己的母親立碑銘志，以表達對母親的崇敬。

曆史意義

節日(rì)是民(mín)族文化的結晶和載體(tǐ)。文化記憶很大(dà)一部分(fēn)是節日(rì)的記憶。多年(nián)後，許多往事(shì)都(dōu)淡忘了，但(dàn)過節的情景卻曆曆在目。同時，節日(rì)具有廣泛覆蓋、不斷重複、寓教于樂的特點，對人(rén)影(yǐng)響至深，所以重大(dà)的人(rén)倫節日(rì)對培養民(mín)族精神和凝聚力都(dōu)是至關重要的。真正的母親節應該紮在心裡(lǐ)面，去(qù)體(tǐ)悟母親的愛。我們中華母親節一面提倡母愛、母教；一面提倡愛母、孝親。另一方面，父母給予子女(nǚ)生(shēng)命，對子女(nǚ)有一種出于本能的無私的慈愛。設立中華母親節，就(jiù)是爲了讓天下父母的愛心有一個得(de)以彰顯、讓人(rén)認真體(tǐ)認的節日(rì)；讓天下子女(nǚ)的孝心有一個受到喚醒、并精緻表達的節日(rì)。

中國(guó)的傳統節日(rì)一般都(dōu)是綜合性的，缺少單項突出的人(rén)倫主題節日(rì)，如(rú)母親節、情人(rén)節等。而現代社會又有表達人(rén)倫感情的需要。中華傳統文化一步步走向自(zì)覺、自(zì)信和自(zì)強，但(dàn)路(lù)還(hái)很遠(yuǎn)，需要更多有識之士共同推動，不斷努力。

中華民(mín)族具有悠久燦爛的倫理(lǐ)文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的民(mín)族，孕育出許多偉大(dà)而且很有影(yǐng)響的母親形象。我們理(lǐ)應有自(zì)己的中華母親節，一個充溢中華民(mín)族優秀文化内涵和民(mín)族精神的中華母親節，而不是外來(lái)的母親節，這是中華民(mín)族偉大(dà)複興的需要。回眸中華民(mín)族的曆史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父後，她就(jiù)擔負起教養孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”的故事(shì)傳頌了兩千多年(nián)，從(cóng)孩子成長的外部環境到學習的内部規律，她都(dōu)注意到了，終于使孩子成了大(dà)器，她自(zì)己成爲教育子女(nǚ)的母親典範，被譽爲“母教一人(rén)”，到現代仍傳爲懿範，孟母堪可(kě)作(zuò)爲中華母親節的形象代表，用以彰顯母親的偉大(dà)和偉大(dà)的母愛，激勵一代代母親，激發作(zuò)爲人(rén)子的愛心、孝德。

生(shēng)兒育女(nǚ)是爲人(rén)母之始，以孟母爲旗幟的中華母親節選定在孟母生(shēng)孟子之日(rì)，因爲這一天仉氏才成爲孟母。現在有些孩子過生(shēng)日(rì)隻想到自(zì)己的快(kuài)樂，而在傳統美德中生(shēng)日(rì)應當感激母恩，因此稱生(shēng)日(rì)爲“母難日(rì)”，或徑稱“母難”。把孟子的生(shēng)日(rì)定爲以孟母爲形象代表的母親節，意味着在慶祝自(zì)己生(shēng)日(rì)時應感激母恩、感謝母愛。